在一些近现代的建筑中也并不乏石牌楼的使用,也就是说其实石牌楼雕刻已经不仅仅局限在古代存留下来的建筑中了。现代的石牌楼雕刻手段发展的非常迅速,我们也可以仿效我们聪慧的先人们建造门楼了。石牌楼上出现较多得雕刻图案,除上以外,还有很多种动物和植物图案,如喜鹊、锦鸡、莲花、牡丹、松、竹、梅、兰等以及其他诸如绣球、缓带、寿字纹等图案,这些图案都不是随心所欲,任意雕绘在门楼上的,每一种图案都有其象征意义,有着丰富内涵的。
古石牌楼修复是中国古代建筑的一颗闪亮的明星,但它又不是一般的建筑,就实用功能而言可以说几乎没有,它所突出的一种意识形态上的意义,即所谓:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声”(《书经·周书毕命》),意思就是说,要通过牌坊这一建筑形式为媒介,来传颂符合那个社会需要的伦理道德标准下的优秀者,从而达到树立良好社会风尚、稳定社会秩序、维护其封建统治的目的。可以说牌坊是一种宣教工具,它起着宣传、教育、歌颂、警示等作用,它起着告诉人们该做什么,和不该做什么。
它们或单独出现,或组合成各种包含吉祥语的吉祥图案,石雕牌楼在建筑中的作用是代表着古代人们的美好愿望和祝福,都包含着人们对某些事物的信仰和崇拜,都显示了中国古代丰富多彩的民风民俗。每一座门楼、新农村门楼都是我们研究古代民风民俗的极其珍贵的实物,对我们研究了解古代人们的民俗信仰具有重要价值。石牌楼建筑有着华丽细致、精彩绝伦的石雕装饰艺术,雕刻内容极为丰富,雕刻手法十分广泛,且追求细节的塑造和雕刻技术的精湛细腻门楼建筑须要达到一定的艺术高度,具备超凡脱俗的艺术感染力,才能与久远的历史溯源和显赫的政治、文化地位相契合,而精致的石牌楼艺术则恰恰是体现了内涵的最佳艺术语言无论是雕刻装饰的文字、图案,或是雕刻的繁褥程度、精彩程度,都从另一种角度证明着文化价值和建筑艺术价值。
石牌楼高浮雕高高突于石面,清晰明朗,很富有立体感,因此所雕刻的各种动植物形象也就生动传神,具有较强艺术感染力。“压地隐起”,就是现在所说的浅浮雕,新农村门楼雕刻技法所雕的图案也是凸起于石面,但起伏的高度不如高浮雕,高浮雕凸起最少三五厘米,及至几十余厘米,而浅浮雕起伏的高度一般只有一至二厘米之间,其凹下去的“地”大体是在一个平面上。无论装饰面的形状如何,装饰面是平面也好是弧面也好,雕刻的各部位的高点基本上都是在同一表面上,如果雕刻面带有边框,这时雕刻面上各部分的高点,一般都不超过边框平面的高度,这种雕刻技法多用于门楼的额坊、立柱或雀替上的动植物雕刻,由于其可以相互重叠穿插,所以具有一定的深度感。
石牌楼是我国古代建筑中极为重要的一种类型,其建筑布局细腻,结构紧凑,形式多样,远看巍峨壮观,近看玲珑剔透,首都北京是牌楼最多的城市,曾建各式知名牌坊三百多座,牌楼的形式千变万化,随着历史的演变,牌楼已成为中国的一个独特的文化现象。牌楼象征着威严、荣誉、表彰。
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